侯富儒的博客
他的博客

姚凤平:从疫情看《了凡四训》

分类:《纲要》作业  人气:571  评论:18  时间:2020年12月14日

从疫情看《了凡四训》

姚凤平

                     文章古为今用,活学活用,文笔老练,思想深刻,格局宽广。个别观点还可商榷。

 

看了有关袁了凡的文章后,我不禁思考《了凡四训》在当代社会的价值。在现在这样一个功利至上的时代,它是否还具有实践意义?而后,我想到了疫情,以及在这次疫情当中做出贡献的人们。答案很明了,《了凡四训》在当代社会仍具很高的应用价值。

面对前所未见、突如其来的新冠肺炎疫情,中国率先报告、率先出征,以对全人类负责的态度,打响了一场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

在新冠病毒刚刚被发现时,许多国家都不看好中国,认为中国不可能有效地阻止疫情蔓延,而是必定会像历史上所有发生的瘟疫一样,有大量人口死亡,有无数的人被传染。但是,中国不为外界的评价所困扰,坚决果断地采取前所未有科学精准的防控策略和措施,经过艰苦卓绝努力,用一个多月的时间初步遏制了疫情蔓延势头,用两个月左右的时间将本土每日新增病例控制在个位数以内,用三个月左右的时间取得了武汉保卫战、湖北保卫战的决定性成果,疫情防控阻击战取得重大战略成果,统筹推进疫情防控和经济社会发展工作取得积极成效。

    这便是“立命之学”的很好地体现。我们要创造命运,而不是让所谓的“命运”束缚我们。你不能因为他们疯子多,声音大,就认为他们是正常的;也不能因为他们都说你不行,你就认为他们是对的,就认为自己不行。我们不能被所谓的命运牵绊住手脚,不能被他人给你划定的界限困住,而是要挣脱这些枷锁,创造属于自己的命运。三丈囹圄,跳出来看,其实也只是一方粗陋的画地为牢。心有一隅,房子大的烦恼就只能挤在一隅中;心有四方天地,山大的烦恼也不过是沧海一粟

每一段伟大的路上最初都布满荆棘,每一个先贤都曾被视为移山的愚公,古谚有云“只有通往地狱的路,才铺满善意的鲜花”,困境是抵达梦想的必由之路。国家如此,个人也是如此。

    其次是“改过之法”。有错误并不可怕,毕竟“人非圣贤,孰能无过”,我们应做到“过则勿惮改”,有了过失就不能怕改正。

    中国在这次疫情当中,虽然初期也犯过一些错误,走了一些弯路,但中国的策略不固执,还是很快就调整了思路,从以治疗为主转变到了以防疫为主的思路上来。而与之相对的,一些西方国家顽固不化,坚决不肯承认自己的政策的错误,最后导致新冠病毒感染人数呈爆发式地增长。

从这里我们可以看出及时改正错误多么地重要。强行捂住伤口不让别人看到,最终只会导致伤口溃烂,使自己更加狼狈而没有一点好处。因此我们有什么错误都应该及时改正,小的过失,尚且要改;那末大的罪孽,自然就不会再造了。

    第三点,是“积善之方”。我们首先应该要弄清楚为什么要积善。

    了凡认为,改过的种种方法,能够把今生的过失改掉,自然好命就不会变成坏命了;但是还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失,造罪孽,但是前世有没有犯过失,造罪孽却不知道,若是前世已经犯,这一世虽然不再犯;但是前世所犯的罪过,还是要受报应。而积善、积德可以把前世所造的罪孽消去。善事积多了,自然能转坏命成好命。对于他的这种观点,我并不敢苟同。先不说前世是否真的存在,今生与前世是否有什么联系,做几件好事就能转坏命成好命这种事我是不信的。我认为积善能够改变的是一个人的个人修养与生活环境,或许这在某种意义上来说也是改变命运吧。

    荀子曾写过:“积善成德而神明自得,圣心备焉。”这或许是我们积善的目的之一,但不应该作为积善最根本的目的。这个世界要多么复杂我们是知道的,无数污浊的东西,长久地沉积在地下,像是无法自愈的沉疴。我们积善的最终目的或者说目标应是治愈这些沉疴,除去所有的污浊,创造出一个和美的世界。改变世界并不是多么伟大的事情,我们每个人都是这个世界的一员,世界是什么样的是由我们共同的努力所决定的。

    就像在这次疫情当中,每一个人贡献出自己的微薄之力,做一些自己力所能及的事,在大家共同的努力之下,将危险最大程度地扼杀在摇篮里,疫情得到了有效的控制。

由是观之,当每个人都行积善之事时这世界终将星尘散尽,曙光乍破。

    最后是“谦德之效”。谦德之效,是交友之道。一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要;不但学问要求进步,做人做事交朋友等等,样样都要求进步。所有种种的好处,都从谦虚上得来,所以称为谦德。

    中国在这次疫情中便很好地展示了什么叫“谦德”。中国最先战胜疫情,却没有骄傲自满,而是以谦和的态度尽力帮助其他国家,充分展现了君子之风和宽容态度。

所谓“谦德”,便是华韵内敛,流光暗藏。这是国家的精神,也应是我们每一个人的精神。有句话叫做“修身齐家治国平天下”,在我看来,“谦德”或许是修身最基础的品格,是做好修身的首要条件。而只有做好修身,才能一步一步到达平天下的境界。

    总之,《了凡四训》在现在这个时代仍具有很强的借鉴意义,在现在这个时代,我们需要更多学习并践行《了凡四训》的人,需要更多自强不息、行善积德、勇于改过、谦和待人的人。国家只有拥有更多这样的人才能使黎明宁,使盛世昌,使四海清平,山河依旧。

标签(Tag):vc
评论(18)
lxj95dwg6u
lxj95dwg6u2020年12月22日
就像在这次疫情当中,每一个人贡献出自己的微薄之力,做一些自己力所能及的事,在大家共同的努力之下,将危险最大程度地扼杀在摇篮里,疫情得到了有效的控制。由是观之,当每个人都行积善之事时这世界终将星尘散尽,曙光乍破。——(产设1901罗心怡1932310119)
anaipmmimb
anaipmmimb2021年1月3日
因果之中,每个人的命运都有定数,但是也并非不可改变。关于命数已定,云谷禅师这样描述:“但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”我的理解是:人的命数虽定,但要看我们对待它的态度。行极善的人们,命运是固然拘束不住他的,因为他不断的累积善果和福报,这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人,命数同样不能确定的,因为如果做了极大的恶事,这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。跨电2001徐豪威2091011902
e1rtc2jjeq
e1rtc2jjeq2021年1月5日
在这次疫情当中,每一个人贡献出自己的微薄之力,做一些自己力所能及的事,在大家共同的努力之下,将危险最大程度地扼杀在摇篮里,疫情得到了有效的控制。 由是观之,当每个人都行积善之事时这世界终将星尘散尽,曙光乍破。所以说善的力量是无穷尽的在疫情之中我们每个人少聚集,少出行,少聚会就是对疫情的最好防控 怀有善意的生活在每一个人的心中 跨电2002柯锦程2091011701
gioq4yjvcy
gioq4yjvcy2021年1月5日
中国在这次疫情中便很好地展示了什么叫“谦德”。这是国家的精神,也应是我们每一个人的精神。有句话叫做“修身齐家治国平天下”,在我看来,“谦德”或许是修身最基础的品格,是做好修身的首要条件。而只有做好修身,才能一步一步到达平天下的境界。(国会2001虞巧羽2012510125)
ztsfehqxfc
ztsfehqxfc2021年1月6日
中国在这次疫情中便很好地展示了什么叫“谦德”。这是国家的精神,也应是我们每一个人的精神。有句话叫做“修身齐家治国平天下”,在我看来,“谦德”或许是修身最基础的品格,是做好修身的首要条件。而只有做好修身,才能一步一步到达平天下的境界。跨电2001 严静娴 2042710108
跨电2002谷玥
跨电2002谷玥2021年1月6日
“但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定。”我的理解是:人的命数虽定,但要看我们对待它的态度。行极善的人们,命运是固然拘束不住他的,因为他不断的累积善果和福报,这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人,命数同样不能确定的,因为如果做了极大的恶事,这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。(跨电2002 谷玥 2042710201)
a4relfjunk
a4relfjunk2021年1月6日
新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以来,大部分人都能够为战胜疫情做出自己的贡献,但还是有一部人,非但没有为战胜疫情做出贡献,反而尽力破坏疫情防治工作。最令人作呕的是一些别有用心的人的造谣,他们的行为挑战人类的道德底线,他们这种人形生物不能称为“人”。(跨境电商2002班 陈红莲 2042710229)
wbnv4krq6f
wbnv4krq6f2021年1月7日
在这次疫情中使我们都团结起来各自献出一份力量,而只有做好修身,才能一步一步到达平天下的境界。(计科2001徐煜侃)
pnqo9i5ypn
pnqo9i5ypn2021年1月9日
这次疫情是极具破坏性的,但是也充分提现了国家与人民的毅力,精神以及面对突发状况的应变能力。虽然开始时候也有过坎坷,可是在人们的团结之下,许多问题都被解决,情况也一天天好转。虽然现在疫情之战任未结束,但是我们依旧要坚持原则信念,自强不息,团结奋斗。
m62lxbdshb
m62lxbdshb2021年1月10日
中国在这次疫情中便很好地展示了什么叫“谦德”。这是国家的精神,也应是我们每一个人的精神。有句话叫做“修身齐家治国平天下”,在我看来,“谦德”或许是修身最基础的品格,是做好修身的首要条件。而只有做好修身,才能一步一步到达平天下的境界。(计科2001鲁佳榆2041910137)
我来评论
(800字以内)