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dhjdoyta45
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2021年4月28日
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2021年4月28日
dhjdoyta45
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丝绸之路视频:千年菩提路《中华佛缘》
宗教的传播与文明的对话,总是始于经典的翻译和整理。一代又一代的高僧大德、中华民族的智者们,用不同的文字,以惊人的毅力,把佛经译为汉文、藏文、回鹘文、蒙文、满文或以傣文转写,为后人留下了传承千秋的中华文化遗产。(互联网金融2002 项裕杰)
2021年4月28日
dhjdoyta45
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科学常识:百万人口的古罗马城,确实是子虚乌有的
要尊重史实,辩证看待现有的史料,要用质疑的眼光看问题,逐渐抽丝剥茧,努力去还原历史的真相。(互联网金融2002 项裕杰 18959676398)
2021年4月28日
dhjdoyta45
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何新:你真认为印度有人信佛教?
印度本来就逃不掉被征服的命运,而它过去的全部历史,如果还算得上是什么历史的话,就是一次又一次被征服的历史。 印度社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史。我们通常所说的它的历史,不过是一个接着一个的入侵者的历史,他们就在这个一无抵抗、二无变化的社会的消极基础上建立了他们的帝国。”(互联网金融2002 项裕杰)
2021年4月28日
dhjdoyta45
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中国瓷器及制瓷技术在欧洲的流传
古代陆、海丝绸之路,是连接东西方文明的纽带。通过丝绸之路,中国的丝绸、茶叶、瓷器等货物辗转销往欧洲,欧洲制作的玻璃器、葡萄酒、钟表等商品不断输入中国。而大航海时代的到来,更使得东西方交流的广度和深度有了进一步发展。不同物品的相互传播,不仅丰富了人们的物质生活和精神生活,而且见证了东西方文明交流交融的印迹。(互联网金融2002 项裕杰)
2021年4月28日
dhjdoyta45
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三沙市管辖区域划分
在南海这一舞台上,曾有过殖民侵略,有过非法侵占,现在又有人兴风作浪,还有人炫耀武力。但是,就像潮水来了又退去一样,这些图谋最终都不会有结果。历史终将证明,谁只是匆匆过客,谁才是真正的主人!(互联网金融2002项裕杰)
2021年4月10日
dhjdoyta45
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永暑礁长大了,110艘不沉的航空母舰震慑中国南海
中国外交部如今每天挂在嘴上的是“自古以来”,既然南海诸国不愿意共同开发,那就别开发了,这里都是中国的。我们回过头再看看永暑礁曾经的样子,是多么的渺小可怜。而如今,它已经堪比110艘核动力航母的面积,未来,还会更大。 永暑礁在慢慢长大,新中国也在慢慢长大。永暑礁最开始的样子,恰似新中国刚成立时候的穷困,而如今永暑岛的样子,恰似中国发展70年后的强盛。南海,是中国实力的试金石。穷则搁置争议,达则自古以来,祝永暑岛越来越大,中国人民越来越富裕。 (互金2002 项裕杰)
2021年4月10日
dhjdoyta45
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刁涵 秦博:两千年之交的“柬铁”——中柬关系历史的演进
在中国同东南亚各国的交往中,柬埔寨扮演了重要而友好的角色,从早期部落时代的初步接触到公元后两国的长期交往,来自官方的朝贡交流和民间的商业贸易从未因朝代更迭而中断,反而将合作推向一个又一个新的发展阶段,两国人民跨越中国南海架起了包括技术传播、文化交流和移民迁移等多种内容的友好桥梁。在新的共同利益追求下,两国的地缘关系必将导向更加坚实的未来。以史为镜,可以知兴亡,中柬两国的友好即印证此句千古名言。更应从历史中发掘两国政府与人民创造的文明辉煌,共同走向国家与民族的复兴。(互金2002 项裕杰)
2021年4月8日
dhjdoyta45
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何新:你真认为印度有人信佛教?
近代中国文人被西方编造的伪历史骗了很多年,包括梁启超、陈寅恪、胡适之等等大师名人,都分不清古代的印度与现在这个印度并非一回事,因为他们也 不敢怀疑西方写的历史有很多假货——基本是照单全抄 。而现在学校教科书讲的很多外国古代历史,都是张冠李戴,昏话、胡话、胡说八道不少。所以我们对于历史,应该辩证看待,要有质疑精神,不能偏听偏信,最好能够深入当地去考察。
2021年4月7日
dhjdoyta45
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我们还是低估了日本!
我们常说帝国主义亡我之心不死,同理,身边的日本什么时候期盼中国好过?对于中国的崛起,美国担心着,日本恐惧着。日本无时不刻都在担心在侵华战争中犯下的滔天罪行,一旦中国强大了会找他们算总账。所以,日本政府愿意拿出天量的费用在国际上抹黑中国,同时在中国内部培养精日分子。看看每年对中国人对日本旅游趋之若鹜,是不是意味着日本在中国的舆论战成功了? 总之,还是那句话,对日、对印,采取妥协和绥靖,是没有前途的。只能自讨其辱。 唯有斗争,善于斗争,才能确保和平。(互金2002 项裕杰 18959676398)
2021年4月7日
dhjdoyta45
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蒙古人统治印度五百年
现代印度的国父尼赫鲁曾悲叹,印度人找不到文化的主体感受。因为印度地区居民种族混杂,很难说谁是真正的古印度人。而印度地区在历史上,几乎没有被本土印度人统治过。 马克思曾经指出:印度没有历史——“它过去的全部历史,如果还算得上是什么历史的话,就是一次又一次被征服的历史。印度社会根本没有历史,至少是没有为人所知的历史。我们通常所说的它的历史,不过是一个接着一个的入侵者的历史。”(互金2002 项裕杰 )
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