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2021年5月21日
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2021年5月21日
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《纲要》课程2021年上学期师生交流空间
侯老师的每一节课都非常有激情,并且非常有哲理!使我印象特别深的一点就是关于胡适。当时侯老师博客里头也有关于胡适的文章,但是我没有看那几篇,因为我印象中胡适是一个文学家、革命家,五四运动的主力军之一,包括高中历史课本中也有胡适的一张照片:戴着个眼睛、穿着长袍,感觉很温尔儒雅。结果侯老师主动在其中一节课上提到胡适,给我们讲了许多关于胡适的事情,原来胡适政治上有问题,思想上也有问题。使我懂得了看待人物不能从外貌、文学上分析,还得全面看待,也不可带入主观色彩,需客观分析。等等,这样子的例子很多,侯老师讲了很多浅显易懂的例子,非常感谢侯老师的认真教学。侯老师说:今年是建党一百周年,上课、写小结,都要保护初心,就是一颗恭敬心、平等心、感恩心。我会在以后的任何一节课中,都保持我的初心,对课堂的恭敬心,对老师的感恩心!我并没有说一些政治上的感悟,但是这些都是我的真情实感,是我对《中国近代史纲要》这门课程最大的收获。(法学2001马佳柠 2021210131)
2021年5月9日
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《纲要》课程2021年上学期师生交流空间
侯老师,我有一个问题,中国每年援助非洲的钱有数百亿美元,非洲人民大多真的很感激中国吗?这样子做真的值吗?(法学2001马佳柠2021210131)
2021年5月9日
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“为何非洲支持中国反对西方?”
侯老师,我有一个问题,中国每年援助非洲的钱有数百亿美元,非洲人民大多真的很感激中国吗?(法学2001马佳柠2021210131)
2021年3月27日
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清末“大买办”李鸿章,是怎么卖国的?
我有个问题,李鸿真的有如此不堪吗?假如他确实做出这种天理难容的事情,为什么现在还会有这么多人赞扬他?(法学2001马佳柠)
2021年3月27日
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陈独秀:敬告青年
陈独秀先生对主义的热爱,不若对中国的热爱。他希图唤醒沉疴中的中国和蒙昧的青年,恰见主义在旁,乃以主义为号呼之器具而已。他是斗士,不是教士。 在那个时代,他是精英,是很有风骨与气质的文人。就大时代而言,他一直都是抱有清醒认知与高度热忱的导师,但一直都不是矢志不渝的战士与吐哺天下的领袖。 百年后再看,我个人愿意为陈独秀先生送上如下头衔:陆沉时的疾呼者、暗夜中的盗火者、蒙昧之民的希望之光、西方思潮及马列主义的绍介者、小众智识阶层的导师、特别社会运动的引领者——总之,在我眼中,他是绝对的智者。 但他显然不是烈士,并且,我也不希望将他置于英雄之列。 只是,他是不是英雄或烈士,有什么关系呢?后世如我辈的评价,完全无损他的耀眼光华——应该说,他是真正属于改变(谦虚点说,是“影响”)历史的那一类杰出人物,清季至今,对中华有巨大影响的国人,也不过四五人而已,独秀先生,当然应在此列。但他被低估了,但,这是不必多说的。(法学2001马佳柠)
2021年3月27日
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鲁迅与陈独秀
新文化运动初期,两人志趣相投,鲁迅首篇白话小说《狂人日记》也是在钱玄同的多次催促下才问世,得以刊在《新青年》上。后来因为鲁迅思想转左,两人关系出现了裂隙,钱玄同四处讽刺,鲁迅不甘示弱,两人就此分道扬镳。鲁迅早年间与陈独秀交情颇深,但在陈独秀被开除党籍之后不再继续交往。不过不同于与其他人的决裂,两人之间或许还有残存的友谊。鲁迅南下的时候,是陈独秀的儿子陈延年接待,鲁迅还称其为“老仁侄”。(法学2001马佳柠)
2021年3月27日
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陈独秀,“书生”领袖荣与辱
当年,鲁迅曾简要而深刻地评价过陈独秀,他说:「假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:『内皆武器,来者小心!』但那门却开着的,里面有几支枪、几把刀,一目了然,用不着提防。」确实,陈独秀有着自信、倔强、敢说敢为、义无返顾的性情;有着正义凛然、坦诚直率、实事求是的品格。(法学2001马佳柠)
2021年3月25日
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李大钊清廉家风代代传
中华民族需要优秀的文化传承,就如李大钊一家。如果说经济填饱了人的肠胃,那么文化则塑造了人的灵魂。虽说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,但若是一味地追求物质生活而忽略精神的安放,即使人人都能丰衣足食,也不过是空有表面的华丽皮囊,内心却被冰冷的计算和数字蚕食,逐渐变得麻木。 当金钱万能的言论日渐甚嚣尘上,当功利主义逐渐成为一种社会潮流,中华民族的文化根基正是那株绽放在物欲横流中的青莲,守住了我们的精神家园。它告诉我们,“知足天地宽,贪得宇宙隘”;它劝诫我们,“谦受益,满招损”。它让我们知道,“救寒莫如重裘,止谤莫如自修”;它让我们明白,“一箪食,一瓢饮”,也能觅得人生之乐。 “文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来,往哪里去。”和谐社会的建设,需要文化的滋养;中国梦的实现,需要文化的力量。
2021年3月21日
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语言天才辜鸿铭
从辜鸿铭这一事迹中可见学习外语的重要性。语言更像是我们看清世界的眼镜,这样你便多了一种观察世界的方式。通过语言的学习,不仅会影响你,也会影响别人对你的看法,如果你想要融入一个文化,那你就需要具备一定程度的外语,为了跟想了解的文化的人沟通,我们就能够用当地的语言去做所谓的敲门砖,因为当地的文化脉络是在语言中逐步发展出来的,透过语言才能更加全面地理解它的起源和发展。(法学2001马佳柠)
2021年3月21日
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语言大师赵元任96字奇文救汉字
如果汉语完全拉丁化/注音化,不仅赵元任先生的《施氏食狮史》没人看得懂了,而且他其他几篇文章,也没人看懂了,比如《季姬击鸡记》、《羿裔熠邑彝》、《于瑜欲渔》、《易姨医胰》、《熙戏犀》。如果不再使用汉字,最多过上一两代的时间,我们引以为傲的古诗词、经史子集就没几个人读得懂原文了。中华文明的根也就断了。(法学2001马佳柠)
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