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胡适的婚姻与爱情

分类:人物及故事  人气:1471  评论:45  时间:2019-09-08 15:24
胡适的婚姻与爱情

发布时间: 2011年12月26日 10:12  来源: CNTV

牵心动魄的爱——胡适与曹诚英

胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹,被请来为江冬秀做伴娘的。

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曹诚英,乳名行娟,又名曹珮声,1902年生于安徽绩溪。她同父异母的姐姐是胡适异母三哥的妻子。她父亲生前将她与邻村的富户指腹为婚,17岁时嫁给这家富户的公子胡冠英。婚后,曹诚英考入杭州第一女子师范学校读书。但因曹诚英结婚后三年仍无身孕,胡冠英在母亲的安排下纳一小妾。为此,接受了五四新思潮洗礼的曹诚英愤而提出离婚。

胡适对这位比自己小11岁的伴娘很有好感,曹诚英也很景仰大名鼎鼎的年轻学者胡适。此后,他们开始通信,曹诚英给胡适写信,请求胡适指导她写诗和修改诗作。1921年在杭州女师读书的安徽籍学生拟编辑《安徽旅杭学会报》,曹诚英自报奋勇,请著名教授胡适为她们编辑的写发刊词。胡适很爽快地答应了她的要求。1923年4月,胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。休会期间胡适到杭州游玩,顺便看望已经离婚的小表妹曹诚英。这次胡适在杭州玩了五天,曹诚英始终陪伴左右,使他们的感情发生了飞跃性进步。临别时,胡适写了首《西湖》,在诗的最后一节写道:

  前天,伊却未免太绚烂了!

  我们只好在船篷阴处偷觑着,

  不敢正眼看伊了。

这首诗明写西湖,暗喻恋人。敏感的曹诚英当然是心领神会的,这使他们的关系更加密切了。

之后新学制课程起草委员会会议复会,胡适回上海出席。此间两人书信不断,胡适也缠绵于小表妹的绵绵情意之中。于是在会议结束后,便利用北大教授五年一次的休假,再度来到杭州,在烟霞洞的和尚庙租了房住下。当时杭州女师也放暑假,曹诚英就以陪伴胡适养病为名,到烟霞洞与胡适同居一室。

三个月后,胡适回到北平,向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁,胡适便只有委曲求全,不敢再提离婚之事。曹诚英也只好将她与胡适的爱情结晶堕胎。从此曹诚英再也没有嫁人。曹诚英毕业后,经胡适举荐,进入东南大学(后更名为中央大学)农科就读。1931年毕业后留校任教。这期间,胡适多次因公出差到南京,顺便与曹诚英相聚,还有时他们在上海亚东图书馆相聚,住上几天,但都为时不长。

1934年曹诚英的一篇学术论文发表在美国的学术期刊上,胡适很高兴,就与中央大学联名推荐曹诚英到美国康奈尔大学进修。曹诚英去美国时,胡适还特地给韦莲司写信,请她多多关照她的小表妹曹诚英。韦莲司也的确尽到了呵护、照顾的责任。1936年胡适到绮色佳看望韦莲司时,事先写信给韦莲司,要她不必在他到来时,让曹诚英来她家住,并说他与曹诚英并不很熟悉。不料痴心恋着胡适的曹诚英没见到胡适,竟因相思闹了场大病。后来韦莲司发现了胡适与曹诚英的暧昧关系,并不恼怒,反而更加体贴入微地关照曹诚英。

1937年曹诚英取得硕士回国,在安徽大学任教授。而恰在此时,胡适被任命为驻美国大使。曹诚英感到她与胡适的恋情无以为继,也就不再抱有幻想。后经朋友介绍认识了一位大学讲授,曹诚英还算满意。不料江冬秀从中作梗,拆散了这桩婚姻。曹诚英因此悲观绝望,就想到四川峨眉山万年寺出家。她的哥哥知道后劝阻了她。此后的几年间,胡适与曹诚英通过朋友中介沟通消息和传递诗歌,一直没有机会见面。直到1949年2月,胡适经上海准备离开大陆时,亚东图书馆老板汪孟邹请胡适吃徽州饼,请来在复旦大学任教的曹诚英作陪,则是他们最后一次见面。当时曹诚英劝胡适留下来,胡适只是微微一笑,并没有听从她的劝告,还是追随蒋介石到了台湾。

胡适魅力何在?美国女友为他终生未嫁

一生只为胡适的韦莲司

1926年,北医首任校长汤尔和曾赠给胡适一首诗:“蔷花绿柳竞欢迎,一例倾心仰大名。若与随园生并世,不知多少女门生。缠头拼掷卖书钱,偶向人间作散仙。不料飞笺成铁证,两廓猪肉定无缘。”说的是当年胡适周旋于红袖之间的情形。“自古文人多风流”,可以说胡适也是个处处留情之人。据说他讲课时,看到女生坐在窗边,有寒风吹进来,他也会很细心地走过去替人家把窗给关上,体贴入微,绅士风度十足,引得许多女孩苦苦追求。江勇振先生曾著书说,胡适的女朋友不少,三个月亮,好几个星星,都围绕着他这颗太阳。甚至,他的美国女友为他终生未嫁。

胡适出身宦家,早年丧父,人品相貌、资质才气俱佳,上门订婚的人几乎踏破了门槛,乡亲对他的身价曾有一个“值百金”的说法,意思是说胡适若为女身,出嫁时可得到最高的聘金。

在胡适还热衷于砸铜钱、跑火马的游戏时,就被迫遵循“父母之命、媒妁之言”,与家乡的一位叫江冬秀的姑娘订了婚,戴上了封建婚姻的枷锁。

因此,胡适在1910年考取了第二次庚子赔款留学生去美国留学时,已是有婚约之人。1914年,他结识了一位名叫韦莲司的美国姑娘。韦莲司是个颇有天分的画家,出生望族,祖父是银行家,父亲是康奈尔大学考古生物学教授。1960年韦莲司离开美国,搬到加勒比海的小岛,直到1971年过世,享年86岁。 在二三十年代的美国,社交风气还没有现在这般开放,生活在美国东岸的韦莲司,受着清教传统的影响,可以说韦莲司在对待与胡适的情义上,表现出的是东方式的妇德。带领胡适走进西方文化的关键人物之一便是韦莲司,他们俩至1914年结识后,直到1920-1930年间才有肌肤之亲。早年曾在精神层面上有强烈的碰撞,韦莲司说她和胡适“在灵魂上已经结婚”。胡适说韦莲司是有思想力有视野有魄力有阅历的女子,还说在两人的通信中才能看到“真我的真相”。

而且,韦莲司和胡适有近五十年的书信来往,终生未嫁的韦莲司一生都在维护胡适的清誉。1962年胡适过世后,韦莲司把胡适写给她的每一封信都用打字机重新打过,再全部捐给胡适纪念馆。当时胡适的原配夫人江冬秀还在世,台湾“中央研究院”近代史研究所研究员兼胡适纪念馆主任黄克武先生说“实际上她是在把关,很可能把一些信件或言辞删掉了”。

更有意思的是,据黄克武先生介绍,胡适后来还给韦莲司寄过一张江冬秀与三个孩子的合影,而且1953年还带江冬秀到韦莲司家住了一个月。胡适真是个白玫瑰红玫瑰都不舍弃的人。

黄克武先生还说“胡适在情感上放得不多、收得很快,一旦发现这些女子陷得太深、有点纠缠的时候,他马上打退堂鼓,这就是胡适,在情感上相当内敛,保守,在各种各样的文件中尽量隐藏,蒋介石说他是‘新文化中旧道德的楷模’是有道理的,他受这种旧道德的束缚相当大。

“胡适对韦莲司早期是心灵之交,可后期由于他有了其他的星星跟月亮,对韦莲司有点不太理睬,而韦莲司却处处为胡适着想。所以相对来说,胡适是个自私的男人,谦谦君子,胆子小,不是敢爱敢恨那种,只想到自己怎么在情场中全身而退。对胡适来说,他需要的不是韦莲司这样刻骨铭心,为他牺牲一切的情人,他追求的只是短暂的浪漫的爱情火花。”

在感情方式上,胡适可能一直沉湎在传统的思想里,戴着封建婚姻的枷锁,他有一首《蝴蝶》小诗,表达了他的失落感和迷茫:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”也许,他也不知道自己要什么样的爱情吧。

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评论(45)
我周树人跟鲁迅有什么关系
醉过才知酒浓,爱过才知情重。胡适是个大才子,才子多风流,此言不虚,胡适具备女人所倾慕的所有条件,有才而帅气,还是留洋博士,北大名师,光彩照人,声名显赫,自然在很多年轻女性心目中的形象堪称完美。胡适生命中走过的女人们不在少数,胡适给人的印象是思想方面的激进者,同时又是个人情感方面的保守名士,其实只是夫妻名份的保守,并不影响他花前月下的浪漫。就婚姻来说,蒋介石送给胡适的挽联“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”,实在是入木三分的写照。(环设2102胡一妍)
会计2201陈鑫
会计2201陈鑫2022年11月24日
在感情方式上,胡适可能一直沉湎在传统的思想里,戴着封建婚姻的枷锁,他有一首《蝴蝶》小诗,表达了他的失落感和迷茫:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”也许,他也不知道自己要什么样的爱情吧。(智能会计2201 陈鑫)
会计2201陈鑫
会计2201陈鑫2022年11月24日
在感情方式上,胡适可能一直沉湎在传统的思想里,戴着封建婚姻的枷锁,他有一首《蝴蝶》小诗,表达了他的失落感和迷茫:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。”也许,他也不知道自己要什么样的爱情吧。(会计2201 陈鑫)
法学2201傅丽杰
法学2201傅丽杰2023年5月1日
在看完了上面的《谈谈胡适的那些事》之后我看到了这篇,于是点了进来,越看越让我感到心情复杂。其实我知道有很多名人对爱情其实并不忠贞,但是在看到以前钦佩的人竟也是这种人之后,更让我感到难受了。在读本篇文章的第一段时,我反复读了许多遍,“胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹,被请来为江冬秀做伴娘的。”在反复确认后我知道我并没有弄错,他就是在他自己的婚礼上开始了出轨的第一步,我真的大为震惊。虽然他们是包办婚姻,但我认为既然你已决定与一人成婚,那就应该为自己的行为负责,认真真心地去对待自己的妻子。其次,我对江冬秀以两个儿子为人质威胁胡适不离婚的行为也感到很悲愤,为什么要为一个不爱自己的男人做出这么疯狂的行为呢?一个与不爱自己的男人生活的婚姻真的值得拿自己两个 孩子的生命去换吗?总而言之,我现在对胡适的评价真的很一言难尽,包办婚姻、异国恋、婚内出轨表妹曹诚英怀孕打胎,他的私生活还真是混乱啊。
跨电2201 贺显然
跨电2201 贺显然2023年5月11日
胡适是上个世纪中国最有影响的思想家和学者之一。他的影响, 虽然也有消极的负面的成分 ,但其主要方面是积极的、进步的。这是 因为他毕生着力提倡的是民主、自由思想和理性主义。 正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思 考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。可以说, 对干 "五四〞后中国民主力量的成长 ,胡适功不可没。 胡适的思想主张 "自由主义的基础在个人主义〞。胡适强调白由思想的核心是个 人主义,并以易卜生的个人主义作为经典话语,鼓吹个性解放。 胡适认为 “真的个人主义就是个性主义(Individuality),他的 特性有两种: 、是独立思想,不肯把别人的耳朵当耳朵,不肯把别人的眼睛 当眼睛,不肯把别人的脑力当自己的脑力。 是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任 ,不怕权威, 不怕监禁杀身,只认得真理,不认得个人的利害〞。在胡适看来,中 国被传统政治文化统治了二千多年 ,个人被彻底扼杀,造成了中国的 僵死和落后。
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